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觀音像和大士智達(dá)所戴的冠冕是一樣的嗎？

觀音像在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，與文殊、普賢、地藏并稱為道教四大祖師。 觀音像道場(chǎng)位于杭州市寧波市閔行山。 每逢觀音誕辰，全省各地的信徒都會(huì)涌向這里。 在道教中，木造像大多都有自己的法器和法器，神佛所擁有的法器和法器各有不同。 觀世音菩薩和大勢(shì)至的造像都戴著冠冕，但他們的冠冕不僅外觀不同，而且代表著獨(dú)特的含義。

經(jīng)常去寺廟燒香拜佛的信徒，相信對(duì)漢白玉觀音像非常熟悉。 據(jù)《觀無(wú)量壽經(jīng)》記載，觀世音頭戴寶冠，冠上有佛龕，內(nèi)供奉一尊佛，即“阿彌陀佛”。 相傳，觀世音菩薩一開始就發(fā)愿要拯救世間所有人。 如果他違背了這個(gè)誓言，他就會(huì)自愿將自己的身體碎成千萬(wàn)碎片。 而天下受眾如此之多，要拯救蒼生也不容易。

就在觀音雕塑開始后退放松的時(shí)候，它的身體開始裂開，疼痛難忍。 阿彌陀佛恰巧看到觀世音菩薩正在經(jīng)歷這場(chǎng)劫難，于是賜予他神通，幫助觀世音菩薩更好地拯救蒼生。 從此，觀世音菩薩牢記阿彌陀佛的教誨，一心救苦，義無(wú)反顧。 為了報(bào)答阿彌陀佛的加持和教誨，觀世音像以“佛冠高萬(wàn)里，報(bào)恩常戴”來(lái)表達(dá)對(duì)恩師的感恩之情。

但大士智大士的頭冠雕刻與觀音大士頭冠的雕刻不同。 大石之大石的皇冠上有一個(gè)花瓶。 據(jù)說(shuō)，大士智大師在學(xué)佛初期曾聽阿彌陀佛說(shuō)過(guò)，世間唯有父親有最大的慈悲。 孩子要想報(bào)答母親的恩德，就必須自己學(xué)佛修道，才能救父親脫離三界。 那時(shí)，大石之大石的父親已經(jīng)去世了； 為了讓父親脫離三界，他將父親的遺體裝在杯子里，放在自己身上學(xué)佛修道。 而且我會(huì)永遠(yuǎn)以學(xué)佛的功德向母親發(fā)愿。 隨著大士智大士學(xué)佛的積累，當(dāng)初無(wú)知者所用的杯子變成了花瓶，而花瓶中盛放的遺骸也變成了一片光明。

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