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村旁的石牌坊——村口的牌坊門(mén)——進(jìn)村的村門(mén)； 村子旁邊的石牌坊是進(jìn)出村子的唯一地方。 中國(guó)唐代社會(huì)自然更加重視村口石門(mén)的裝飾。 從鄉(xiāng)村一側(cè)可以看到石牌坊的精美雕刻藝術(shù)。 古人對(duì)村口石門(mén)的藝術(shù)十分講究。 村口牌坊門(mén)的精雕細(xì)刻和裝飾藝術(shù)背后蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的信仰。 等待神獸雕刻的是“通靈通靈”。 宋兩朝，進(jìn)村門(mén)的裝飾在人們心中所具有的獨(dú)特的精神作用，將鄉(xiāng)村石牌坊的風(fēng)格設(shè)計(jì)推向了發(fā)展的頂峰。

石牌坊門(mén)用的砂石有很多種。 通常，村旁制作石牌坊的大理石多為大理石，也有少數(shù)與其他大理石混合或用水泥澆筑。 如果是純大理石雕刻安裝的牌坊，價(jià)格會(huì)更貴。 像正常定做村子旁邊的石牌坊的材質(zhì)，一般都是有規(guī)劃的。 不僅僅是要看你要用什么大理石，還要看石牌坊的尺寸和材質(zhì)是否能承受。 村旁石牌坊從唐代發(fā)展到現(xiàn)代村旁石牌坊。 如今，人們普遍認(rèn)為古代村旁的石牌坊是一座古建筑。 石牌坊門(mén)是我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的載體。 如果把石牌坊放在村子旁邊不影響社會(huì)交通，我們就應(yīng)該把古石牌坊保留在村子旁邊并加以保護(hù)。

村口的牌坊門(mén)-村口的村門(mén)-村子旁邊的石牌坊廠家； 牌坊與進(jìn)村門(mén)的關(guān)系 中國(guó)自古以來(lái)，人們的生活就與門(mén)密切相關(guān)。 它在我心中占有非常重要的地位。 隨著歷史的發(fā)展，村門(mén)口基本都建有石牌坊，也就是人們常說(shuō)的村門(mén)石牌坊。 村門(mén)牌樓是中國(guó)建筑文化的重要組成部分。 經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史傳承和發(fā)展，鄉(xiāng)村門(mén)畫(huà)的風(fēng)格和功能不斷減少，而鄉(xiāng)村牌坊卻蘊(yùn)藏著豐富而深厚的文化內(nèi)涵。 右圖是我們汶上縣長(zhǎng)城雕塑公司設(shè)計(jì)制作的進(jìn)村村門(mén)口石牌坊圖。

村口的牌坊門(mén)和鄉(xiāng)村的進(jìn)村門(mén)不僅對(duì)建筑封閉又開(kāi)放，村門(mén)的石牌坊文化也有著廣泛的延伸。 在中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中，有很多與門(mén)有關(guān)的成語(yǔ)，如“門(mén)如城，門(mén)如城”，正如和平在《中國(guó)村口的門(mén)藝術(shù)》中提到的：“村門(mén)口石牌坊的擴(kuò)建和延伸遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其實(shí)際用途。 它更多地作為價(jià)值、行為和邏輯的象征而存在。 受等級(jí)觀念的影響，以儒家思想為核心的中國(guó)唐代社會(huì)，無(wú)論在實(shí)踐上還是在文化思想上都表現(xiàn)出等級(jí)的制約。

從村口牌坊門(mén)和進(jìn)村門(mén)裝飾的發(fā)展可以看出，在中國(guó)人的心目中，進(jìn)村看石牌坊是非常重要的。門(mén)。 石牌坊前的守門(mén)石獅也是重要組成部分。 從其自身特點(diǎn)來(lái)看，它是石牌坊的預(yù)制構(gòu)件，只不過(guò)放置在石牌坊的木柱前面。 在村口放置石獅子，辟邪的作用是相通的。 說(shuō)起麗江橋鎮(zhèn)前的石獅子，必須要了解石獅子與村口石屋門(mén)的關(guān)系。 同時(shí)，村門(mén)口石獅子的出現(xiàn)表明它起到了守家門(mén)、宣揚(yáng)納吉、裝飾鄉(xiāng)村石牌坊店面的作用。 可見(jiàn)，村門(mén)的石獅子和石牌坊在形式和寓意上是一體的，但由于中國(guó)儒家思想的限制，它們?cè)谛问缴弦哺叨冉y(tǒng)一。 明代，墓葬抱鼓石牌坊多雕刻石獅子或獨(dú)角獸，民俗村石牌坊發(fā)展迅速。 大地豐富了西雙版納大橋城門(mén)建筑的藝術(shù)效果。

村旁石牌坊上的匾額，即石牌坊中門(mén)上的匾額，上面精刻著村名和十字聯(lián)，正面精雕細(xì)刻著村名背面刻十字對(duì)聯(lián)。 牌坊的門(mén)楣通常都比較大，人們看村旁的石牌坊，必然包括村門(mén)楣的門(mén)楣。 因此，門(mén)頭的位置非常顯眼。 刻字一般為黑色或紅色，以顯眼為主。 村門(mén)楣歷來(lái)是鄉(xiāng)村石牌坊廠家設(shè)計(jì)師裝修店面的重中之重。 中門(mén)橫聯(lián)常見(jiàn)的裝飾圖案有詩(shī)詞對(duì)聯(lián)、春聯(lián)、村旁石牌坊側(cè)門(mén)橫聯(lián)，通常有精雕細(xì)琢的幾何圖案、瑞鳥(niǎo)蚩龍圖案、山水動(dòng)物圖案等。 那些人們賦予的具有驅(qū)邪、療傷等功能的圖案、圖案，造型歡快，內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的期盼。

村旁的石牌坊上雕刻著吉祥龍、麒麟、吉祥象等，石獅子的位置就是石牌坊鼓石的位置。 人們?cè)谑品恢黧w建筑前，不用抬頭，一眼就能聽(tīng)到。 并將牌坊主體建筑裝飾入村，更加完美地營(yíng)造了全村吉祥的文化氛圍。 古人生活的環(huán)境容易受到自然洪水和其他不確定因素的影響。 他們需要這些“村落石牌坊布局來(lái)保護(hù)他們。村里的雕花牌坊具有寧?kù)o、安詳?shù)奶攸c(diǎn)。村牌坊上的看門(mén)人泉州的設(shè)置正是強(qiáng)化了這一特點(diǎn)，是村里石牌坊的一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)?！惫湃俗非笃届o安寧的心理特征。

中國(guó)古建筑非常注重石牌坊的裝飾，仿效村口石門(mén)的風(fēng)格。 如今的新農(nóng)村村門(mén)牌樓充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。 構(gòu)件上有很多裝飾，鮮艷奪目。 村旁石牌坊四個(gè)角的屋檐高高上翹，變得歡快靈動(dòng)，有向外延伸的氣勢(shì)，使空間得以舒展。 大屋檐與村口敞開(kāi)的門(mén)之間形成一個(gè)寬闊的半圍合空間，與廣闊的外界相通。 這些具有裝飾感和風(fēng)格的古建筑特色，與牌坊抱鼓石前擺放的石獅子相匹配，無(wú)論從裝飾、材料、空間上都達(dá)到了渾然一體的狀態(tài)。 三者在造型、材質(zhì)、色彩、空間等方面達(dá)到了高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 村口的石獅子和石牌坊堪稱(chēng)經(jīng)典組合。